Kako su trgovci oružjem uzeli Front Line of Gun Violence



<div _ngcontent-c14 = "" innerhtml = "

Adrian Stacy se oporavio od pokušaja samoubojstva u tinejdžerskoj skupini, tako što se obratio drugima koji su bili u opasnosti.Eiizabeth MacBride

Dok sam se vozio na jugozapadno od predgrađa Washington, D.C., u ruralnu Virginiju, božićna glazbena postaja na mom radiju izblijedila je u Foxove vijesti, a zatim u starogradsku stanicu, prave starce iz 1950-ih.

Bio sam na putu za Staunton, Va., Da bih intervjuirao čovjeka za kojeg sam sumnjao da je osobito hrabar.

Godine 2002. Adrian Stacy stavio je pištolj na vlastitu glavu. Večeras je pristao razgovarati sa mnom o tome zašto i što se poslije dogodilo.

Oko mene su se obronci Appalachija protezali do horizonta, lijepi u blijedom svjetlu. Automobil je zamahnuo ispred mene na 81. Na registarskoj pločici je pisalo: "Hunt Elk."

Ovo je zemlja s pištoljem.

Ali ovaj dio Virginije izbacuje otmjenu sliku oružja: sportske i lovačke puške, pištolje u kutijama za zaključavanje, s ljubavlju prenesene s roditelja na djecu, zajedno s lekcijama o sigurnosti pištolja i tradiciji snimanja u subotu.

To su puške za koje većina u Americi misli da mogu živjeti. Ali teška istina u središtu odnosa Amerike s oružjem je da, iako volimo vjerovati da smo u najvećoj opasnosti od oružja u rukama drugih – kriminalaca i luđaka – zapravo smo najviše u opasnosti od oružja u našem ruke.

Samoubojstvo pogađa mnogo više ljudi nego bilo koja druga vrsta oružanog nasilja: dvije trećine ljudi koji umru pištoljem, umiru u samoubojstvu. Neki 70% od 47.000 ljudi koji se godišnje samoubojstvom bave su bijelci,

Gostionica Stonewall Jackson

Adrian Stacy bio je gotovo jedan od njih. Sjedeći preko puta mene u restoranu u predvorju hotela Stonewall Jackson Inn, koji je prekriven sjajnim božićnim ukrasima i zauzet žurkama, sjedi ravno kao visoko drvo u predvorju, s rukama preklopljenim na stolu. Njegova duga smeđa kosa je vezana u rep.

Dijete razvedenih roditelja živjelo je sa svojom majkom i očuhom, vozačem kamiona koji je cijelo vrijeme bio odsutan. Kad je njegova majka sletjela u bolnicu zbog dužeg boravka, Adrian je pao na brigu o svojoj mlađoj sestri. Imao je 15 godina, a ona je imala 8 godina. Službe za zaštitu djece čule su o tome i odvele je u udomiteljsku obitelj.

"Osjećao sam se kao da sam je iznevjerio", rekao je.

Majka ga je naučila kako se nositi s pištoljem, i volio je izvaditi obiteljske pištolje iz sanduka, očistiti ih i pogledati. Jedne noći sjeo je na svoj krevet, držeći jedan od pištolja. Okrenuo je glazbu, tako da nitko nije čuo.

Podigao je pištolj na glavu. "Pitao sam se, hoće li mi netko nedostajati?"

Nije imao mnogo prijatelja u školi, ali je imao jednog prijatelja, niz ulicu, Gary.

Gary je ušao u kuću. Čuvši glazbu, krenuo je natrag u Stacynu spavaću sobu i otvorio vrata. Izvukao je pištolj iz Stacyne ruke baš kad je čekić podigao leđa.

"Izvukao je tu stvar iz moje ruke", kaže sada Stacy. "Spasio je život te noći."

Ratovi pištolja

Samoubojstva su naknadna misao za kontrolne skupine pištolja, a subjekt je samo nježno otvorio skupine za zaštitu oružja (NRA je rijetko spominje u svojim medijima, iako skupina ima programe za sigurnost pištolja. polemika). Samoubojstva i vatreno oružje počeli su biti u središtu pozornosti u svijetu javnog zdravlja u posljednjem desetljeću. Ralph Fascitelli, suosnivač tvrtke pametnog pištolja pod nazivom Lodestar, oštro osuđuje vodeće neprofitne organizacije za samoubojstvo. (Jedna od prednosti pametnog pištolja koji je radio – recimo, jedan s biometrijskom bravom – bio bi otežavati tinejdžerima da koriste pištolj za samoubojstvo.

"Ja sam progresivan, ali kako možemo s lijeve strane okriviti konzervativce što se ne bave smrću pištolja kada dva vodeća samoubojstva & nbsp; neprofitne organizacije (Američka zaklada za prevenciju samoubojstava i Američka udruga suicidologije) ignoriraju pitanje oružja, koji predstavljaju većinu samoubilačkih smrti. Pretpostavljam da će grupe samoubojica to poricati, ali evo dokaza koji nisu ni približno razmjerni utjecaju oružja na pitanje:

  • minimalno spominjanje oružja na web stranici i društvenim medijima …
  • minimalno ako bilo kakvo partnerstvo s vodećim skupinama za sigurnost oružja unatoč povezanosti
  • minimalna istraživanja ili programi o oružju i samoubojstvu "

Samoubojstvo je, naravno, duboko stigmatizirano – ne samo samoubojstvo pištoljem. Govoriti o tome protivno je dubokom kulturnom i religioznom tabuu, jedan od naših najdubljih, Oružje komplicira problem. Iako stručnjaci smatraju kako je najbolji način smanjenja stope samoubojstva ograničavanje pristupa oružju, ta ideja pokreće usred rasprave o američkim bijesnim pravima na oružje.

“Nacija (ne uspijeva) voditi razgovore o samoubojstvima o razgovorima o vatrenom oružju i rasprava o vatrenom oružju o samoubojstvu, & nbsp; & nbsp; – rekao je Michael Anestis, izvanredni profesor psihologije na & nbsp;Sveučilište Južni Mississippi,

"Jedini najveći alat koji moramo smanjiti nacionalnu stopu samoubojstava uključuje smanjenje dostupnosti vatrenog oružja za pokušaje samoubojstva",

Zakoni “Crvena zastava” jedan su od novih linija u političkom ratu. Oni omogućuju policiji da traži od suda da oduzme oružje ljudima koji predstavljaju opasnost za sebe ili druge. Ali najčešće se spominju u kontekstu masovnog pucanja ili nasilja u obitelji.

Pokret u masama

Godine 2009., analitičar samoubojstva Ministarstva zdravstva i socijalnih službi u New Hampshireu otkrio je da su tijekom manje od tjedan dana tri osobe, koje nisu upoznale jedna drugu, kupile pištolj iz iste trgovine oružjem i ubile se.

Ralph Demicco bio je zapanjen. Vlasnik Riley's Sport Shopa u Hooksettu, N.H. nije ništa čuo o tome, te je s obzirom na svoj raspon bio model sigurnosti oružja, bio je duboko zabrinut.

Stvorena je ad hoc komisija, uključujući Demicco, sastavljenu od ljudi iz praktičnijih dijelova zajednice pištolja: instruktora za sigurnost vatrenog oružja, vlasnika pištolja i pištolja, te stručnjaka za prevenciju javnog zdravlja i samoubojstva.

Skupina je sebe nazvala Projektom trgovine oružjem, koji pruža obuku i medije ljudima u pištolskoj zajednici o samoubojstvu i potiče ih da privremeno odvedu prijateljicu s pištolja ako se čini da je u opasnosti.

Oni su osmislili program s onim što dokazi pokazuju o samoubojstvu u Americi.

  • Najčešće korištene metode pokušaja samoubojstva, pilula i oštrih instrumenata rezultiraju smrću u 2% epizoda, u usporedbi s pokušajima upotrebe vatrenog oružja, koji uspijevaju 83-90% vremena. Pištolj je vrlo djelotvorno sredstvo za prolazni suicidalni impuls: na primjer, 24% ljudi koji su napravili gotovo smrtonosni pokušaj rekli su da je prošlo manje od pet minuta između odlučivanja o samoubojstvu i pokušaja, prema jednom istraživanju.
  • Ako možete prekinuti pokušaj samoubojstva, vjerojatno ćete spasiti život osobe – zauvijek. Svi dokazi upućuju na to da je u gotovo svakom slučaju samoubojstvo privremena duševna bolest. Među ljudima koji pokušavaju samoubojstvo i prežive, 90% se ne ubija. To je čak istinito za ljude koji čine gotovo fatalne pokušaje, prema istraživanju.

Napor se proširio na 22 države, gdje postoje koalicije liječnika, javnih stručnjaka i stručnjaka za mentalno zdravlje i & nbsp; vlasnici prodavaonica oružja i instruktori vatrenog oružja s obukom i materijalima predaju ako sumnjaju da je netko u nevolji. U Virginiji, gdje je Adrian Stacy čuo za to, zove se Lock i Talk.

Došlo je do sporog pomaka u kulturi pištolja u cijeloj zemlji. Jedan raspon pištolja u Coloradu neće se iznajmljivati ​​kupcu koji prvi put dođe sam – osim ako prijatelj ili rođak ne mogu jamčiti za mentalno stanje osobe putem telefona. Raspon, Bristlecone pucanje, trening & amp; Centar za maloprodaju, pokrenuo je politiku nakon što se netko ubio usred raspona.

Teško je reći jesu li uspjeli. Stopa samoubojstava porasla je u SAD-u. Teško je dokazati negativ: postoje li ljudi koji bi se ubili da to nije bilo za razgovor ili ako nije bilo teže iznajmiti ili kupiti pištolj?

U Sjedinjenim Američkim Državama, gdje je između 300 i 400 milijuna pušaka u civilnim rukama, ograničavanje pristupa je zaista teško.

U Izraelu (još jednom teško naoružanom društvu), prema Anestisu, jedan mali napor je radio. Nakon što su izraelske snage obrane vidjele kako se mladi vojnici ubijaju, promijenila su pravila tako da vojnici nisu mogli donijeti kući vatreno oružje za vikend. Stopa samoubojstava je pala.

Demicco, koji se nakon 40 godina povukao iz poslovanja s oružjem, izjavio je kako je pokret namjerno ostao neutralan i što je više moguće.

"Da je to postalo dijelom političke debate, to bi značilo zakonodavstvo", kazao je. To bi za njega bilo prokletstvo, a vjerojatno i mnogi drugi vlasnici i trgovci oružjem. Rekao je da bi bilo kakva kretanja koja bi oduzela oružje bila u suprotnosti s problemima građanskih sloboda (vrlo je teško predvidjeti tko će se ubiti); Ustavni problemi među vlasnicima oružja, pa čak i zabrinutost, rekao je, zbog privatnosti u zajednici zdravstvene skrbi.

On vjeruje da je došlo do sporog pomaka u kulturi, tako da je više ljudi u pištoljskoj zajednici spremno govoriti o tabu temi samoubojstva. "Mnogo tražimo u pogledu starog načina razmišljanja", rekao je. “Gospodo koje znam ne govore o tim stvarima. Mnogi od njih nisu "novo doba". "

Odrastanje s sjenom

Nakon što je Gary intervenirao u noći kad se Adrian Stacy umalo ubio, Stacyin tata je došao iz obližnje Virginia Beach da ga pokupi. Ali Stacey nikad nije govorila o onome što se gotovo dogodilo te noći. "Bilo je mnogo samorefleksije", rekao je. "Količina boli koju sam mu prouzročila – osjećala sam se tako posramljeno zbog svojih postupaka."

Njegov otac je rak kostiju 2004. godine.

Nakon što je završio srednju školu, pridružio se vojsci i postao automobilski tehničar. Povreda leđa nije mu omogućila da radi, ali je dobio posao u zalagaonici koja prodaje oružje.

Pokušaj samoubojstva ostao je dio njega, isprepleten s boli od gubitka oca. "Tako je bilo u bocama", kaže on.

Njegova djevojka, Logan, sada njegova zaručnica i e, izgubila je ujaka, Guy Shiffletta, zbog samoubojstva. Ona je potaknula Stacy da ode na šetnju Iz mraka radi prevencije samoubojstva. Vidjeti toliko ljudi koji su prošli kroz vlastite krize mentalnog zdravlja omogućili su mu da počne govoriti o onome što se dogodilo. "Bilo je toliko ljudi s toliko različitih priča", rekao je. "Mislio sam, ne mogu se sramiti toga."

Upoznao je Rebeccu Textor, koja je osnovala Virginia Lock and Talk, koja mu je ispričala o programu, koji nudi besplatne brave za kabelsku pušku, letke i plakat koji pita: "Zabrinut zbog člana obitelji ili prijatelja?"

Htio je pomoći ljudima koji su usred krize i pomoći ljudima da više govore o tome što se događa u njima. "Vatreno oružje nije problem", rekao je. "Pitanje je što drži ljude na sigurnom."

Neki od letaka su pokupljeni.

Također se dobrovoljno javio u videu, zbog kojeg je bio nervozan. "Odjednom imam kamere uperene u mene … vrlo je teško govoriti o tome."

"Imam 16 godina preživjelih … s vatrenim oružjem", kaže u videu. "Dobio sam još jednu priliku da budem bolja osoba … i pomažem ljudima da se izliječe."

On podiže pogled sa stola na kojem sjedimo, kimajući glavom prema ženi u grupi pjesnika koja je ušla, a ja sam pomislio kako su visoki ulozi u maloj zajednici, gdje svi poznaju svakoga.

Stacy je rekla da je sretan što se video pokreće u lokalnom centru za mentalno zdravlje, također dio Virginia Lock & amp; Razgovor. "Pacijenti me gledaju kad uđem i kažem:" Hej, on je tip na TV-u ", kaže on. "Zbog toga se dobro osjećam."

„>

Adrian Stacy se oporavio od pokušaja samoubojstva u tinejdžerskoj skupini, tako što se obratio drugima koji su bili u opasnosti.Eiizabeth MacBride

Dok sam se vozio na jugozapadno od predgrađa Washington, D.C., u ruralnu Virginiju, božićna glazbena postaja na mom radiju izblijedila je u Foxove vijesti, a zatim u starogradsku stanicu, prave starce iz 1950-ih.

Bio sam na putu za Staunton, Va., Da bih intervjuirao čovjeka za kojeg sam sumnjao da je osobito hrabar.

Godine 2002. Adrian Stacy stavio je pištolj na vlastitu glavu. Večeras je pristao razgovarati sa mnom o tome zašto i što se poslije dogodilo.

Oko mene su se obronci Appalachija protezali do horizonta, lijepi u blijedom svjetlu. Automobil je zamahnuo ispred mene na 81. Na registarskoj pločici je pisalo: "Hunt Elk."

Ovo je zemlja s pištoljem.

Ali ovaj dio Virginije izbacuje otmjenu sliku oružja: sportske i lovačke puške, pištolje u kutijama za zaključavanje, s ljubavlju prenesene s roditelja na djecu, zajedno s lekcijama o sigurnosti pištolja i tradiciji snimanja u subotu.

To su puške za koje većina u Americi misli da mogu živjeti. Ali teška istina u središtu odnosa Amerike s oružjem je da, iako volimo vjerovati da smo u najvećoj opasnosti od oružja u rukama drugih – kriminalaca i luđaka – zapravo smo najviše u opasnosti od oružja u našem ruke.

Samoubojstvo pogađa mnogo više ljudi nego bilo koja druga vrsta oružanog nasilja: dvije trećine ljudi koji umru pištoljem, umiru u samoubojstvu. Neki 70% od 47.000 ljudi koji se godišnje samoubojstvom bave su bijelci,

Gostionica Stonewall Jackson

Adrian Stacy bio je gotovo jedan od njih. Sjedeći preko puta mene u restoranu u predvorju hotela Stonewall Jackson Inn, koji je prekriven sjajnim božićnim ukrasima i zauzet žurkama, sjedi ravno kao visoko drvo u predvorju, s rukama preklopljenim na stolu. Njegova duga smeđa kosa je vezana u rep.

Dijete razvedenih roditelja živjelo je sa svojom majkom i očuhom, vozačem kamiona koji je cijelo vrijeme bio odsutan. Kad je njegova majka sletjela u bolnicu zbog dužeg boravka, Adrian je pao na brigu o svojoj mlađoj sestri. Imao je 15 godina, a ona je imala 8 godina. Službe za zaštitu djece čule su o tome i odvele je u udomiteljsku obitelj.

"Osjećao sam se kao da sam je iznevjerio", rekao je.

Majka ga je naučila kako se nositi s pištoljem, i volio je izvaditi obiteljske pištolje iz sanduka, očistiti ih i pogledati. Jedne noći sjeo je na svoj krevet, držeći jedan od pištolja. Okrenuo je glazbu, tako da nitko nije čuo.

Podigao je pištolj na glavu. "Pitao sam se, hoće li mi netko nedostajati?"

Nije imao mnogo prijatelja u školi, ali je imao jednog prijatelja, niz ulicu, Gary.

Gary je ušao u kuću. Čuvši glazbu, krenuo je natrag u Stacynu spavaću sobu i otvorio vrata. Izvukao je pištolj iz Stacyne ruke baš kad je čekić podigao leđa.

"Izvukao je tu stvar iz moje ruke", kaže sada Stacy. "Spasio je život te noći."

Ratovi pištolja

Samoubojstva su naknadna misao za kontrolne skupine pištolja, a subjekt je samo nježno otvorio skupine za zaštitu oružja (NRA je rijetko spominje u svojim medijima, iako skupina ima programe za sigurnost pištolja. polemika). Samoubojstva i vatreno oružje počeli su biti u središtu pozornosti u svijetu javnog zdravlja u posljednjem desetljeću. Ralph Fascitelli, suosnivač tvrtke pametnog pištolja pod nazivom Lodestar, oštro osuđuje vodeće neprofitne organizacije za samoubojstvo. (Jedna od prednosti pametnog pištolja koji je radio – recimo, jedan s biometrijskom bravom – bio bi otežavati tinejdžerima da koriste pištolj za samoubojstvo.

“Ja sam progresivan, ali kako možemo s lijeve strane okriviti konzervativce što se ne bave smrću od oružja kada dva vodeća neprofitna samoubojstva (Američka zaklada za prevenciju samoubojstava i Američko udruženje suicidologa) ignoriraju pitanje oružja koje predstavljaju većina smrtnih slučajeva samoubojica. Pretpostavljam da će grupe samoubojica to poricati, ali evo dokaza koji nisu ni približno razmjerni utjecaju oružja na pitanje:

  • minimalno spominjanje oružja na web stranici i društvenim medijima …
  • minimalno ako bilo kakvo partnerstvo s vodećim skupinama za sigurnost oružja unatoč povezanosti
  • minimalna istraživanja ili programi o oružju i samoubojstvu "

Samoubojstvo je, naravno, duboko stigmatizirano – ne samo samoubojstvo pištoljem. Govoriti o tome protivno je dubokom kulturnom i religioznom tabuu, jedan od naših najdubljih, Oružje komplicira problem. Iako stručnjaci smatraju kako je najbolji način smanjenja stope samoubojstva ograničavanje pristupa oružju, ta ideja pokreće usred rasprave o američkim bijesnim pravima na oružje.

"Nacija (ne uspijeva) voditi razgovore o samoubojstvu o razgovorima o vatrenom oružju i razgovorima o vatrenom oružju o samoubojstvu, rekao je Michael Anestis, izvanredni profesor psihologije na Sveučilište Južni Mississippi,

"Jedini najveći alat koji moramo smanjiti nacionalnu stopu samoubojstava uključuje smanjenje dostupnosti vatrenog oružja za pokušaje samoubojstva",

Zakoni “Crvena zastava” jedan su od novih linija u političkom ratu. Oni omogućuju policiji da traži od suda da oduzme oružje ljudima koji predstavljaju opasnost za sebe ili druge. Ali najčešće se spominju u kontekstu masovnog pucanja ili nasilja u obitelji.

Pokret u masama

Godine 2009., analitičar samoubojstva Ministarstva zdravstva i socijalnih službi u New Hampshireu otkrio je da su tijekom manje od tjedan dana tri osobe, koje nisu upoznale jedna drugu, kupile pištolj iz iste trgovine oružjem i ubile se.

Ralph Demicco bio je zapanjen. Vlasnik Riley's Sport Shopa u Hooksettu, N.H. nije ništa čuo o tome, te je s obzirom na svoj raspon bio model sigurnosti oružja, bio je duboko zabrinut.

Stvorena je ad hoc komisija, uključujući Demicco, sastavljenu od ljudi iz praktičnijih dijelova zajednice pištolja: instruktora za sigurnost vatrenog oružja, vlasnika pištolja i pištolja, te stručnjaka za prevenciju javnog zdravlja i samoubojstva.

Skupina je sebe nazvala Projektom trgovine oružjem, koji pruža obuku i medije ljudima u pištolskoj zajednici o samoubojstvu i potiče ih da privremeno odvedu prijateljicu s pištolja ako se čini da je u opasnosti.

Oni su osmislili program s onim što dokazi pokazuju o samoubojstvu u Americi.

  • Najčešće korištene metode pokušaja samoubojstva, pilula i oštrih instrumenata rezultiraju smrću u 2% epizoda, u usporedbi s pokušajima upotrebe vatrenog oružja, koji uspijevaju 83-90% vremena. Pištolj je vrlo djelotvorno sredstvo za prolazni suicidalni impuls: na primjer, 24% ljudi koji su napravili gotovo smrtonosni pokušaj rekli su da je prošlo manje od pet minuta između odlučivanja o samoubojstvu i pokušaja, prema jednom istraživanju.
  • Ako možete prekinuti pokušaj samoubojstva, vjerojatno ćete spasiti život osobe – zauvijek. Svi dokazi upućuju na to da je u gotovo svakom slučaju samoubojstvo privremena duševna bolest. Među ljudima koji pokušavaju samoubojstvo i prežive, 90% se ne ubija. To je čak istinito za ljude koji čine gotovo fatalne pokušaje, prema istraživanju.

Napor se proširio na 22 države, gdje postoje koalicije liječnika, stručnjaka za javno zdravstvo i mentalnog zdravlja te vlasnika prodavaonica oružja i instruktora vatrenog oružja s obukom i materijalima za podjelu ako sumnjaju da je netko u nevolji. U Virginiji, gdje je Adrian Stacy čuo za to, zove se Lock i Talk.

Došlo je do sporog pomaka u kulturi pištolja u cijeloj zemlji. Jedan raspon pištolja u Coloradu neće se iznajmljivati ​​kupcu koji prvi put dođe sam – osim ako prijatelj ili rođak ne mogu jamčiti za mentalno stanje osobe putem telefona. Raspon, Bristlecone streljaštvo, centar za obuku i maloprodaju, pokrenuo je politiku nakon što se netko ubio usred raspona.

Teško je reći jesu li uspjeli. Stopa samoubojstava porasla je u SAD-u. Teško je dokazati negativ: postoje li ljudi koji bi se ubili da to nije bilo za razgovor ili ako nije bilo teže iznajmiti ili kupiti pištolj?

U Sjedinjenim Američkim Državama, gdje je između 300 i 400 milijuna pušaka u civilnim rukama, ograničavanje pristupa je zaista teško.

U Izraelu (još jednom teško naoružanom društvu), prema Anestisu, jedan mali napor je radio. Nakon što su izraelske snage obrane vidjele kako se mladi vojnici ubijaju, promijenila su pravila tako da vojnici nisu mogli donijeti kući vatreno oružje za vikend. Stopa samoubojstava je pala.

Demicco, koji se nakon 40 godina povukao iz poslovanja s oružjem, izjavio je kako je pokret namjerno ostao neutralan i što je više moguće.

"Da je to postalo dijelom političke debate, to bi značilo zakonodavstvo", kazao je. To bi za njega bilo prokletstvo, a vjerojatno i mnogi drugi vlasnici i trgovci oružjem. Rekao je da bi bilo kakva kretanja koja bi oduzela oružje bila u suprotnosti s problemima građanskih sloboda (vrlo je teško predvidjeti tko će se ubiti); Ustavni problemi među vlasnicima oružja, pa čak i zabrinutost, rekao je, zbog privatnosti u zajednici zdravstvene skrbi.

On vjeruje da je došlo do sporog pomaka u kulturi, tako da je više ljudi u pištoljskoj zajednici spremno govoriti o tabu temi samoubojstva. "Mnogo tražimo u pogledu starog načina razmišljanja", rekao je. “Gospodo koje znam ne govore o tim stvarima. Mnogi od njih nisu "novo doba". "

Odrastanje s sjenom

Nakon što je Gary intervenirao u noći kad se Adrian Stacy umalo ubio, Stacyin tata je došao iz obližnje Virginia Beach da ga pokupi. Ali Stacey nikad nije govorila o onome što se gotovo dogodilo te noći. "Bilo je mnogo samorefleksije", rekao je. "Količina boli koju sam mu prouzročila – osjećala sam se tako posramljeno zbog svojih postupaka."

Njegov otac je rak kostiju 2004. godine.

Nakon što je završio srednju školu, pridružio se vojsci i postao automobilski tehničar. Povreda leđa nije mu omogućila da radi, ali je dobio posao u zalagaonici koja prodaje oružje.

Pokušaj samoubojstva ostao je dio njega, isprepleten s boli od gubitka oca. "Tako je bilo u bocama", kaže on.

Njegova djevojka, Logan, sada njegova zaručnica, izgubila je ujaka, Guy Shiffletta, zbog samoubojstva. Ona je potaknula Stacy da ode na šetnju Iz mraka radi prevencije samoubojstva. Vidjeti toliko ljudi koji su prošli kroz vlastite krize mentalnog zdravlja omogućili su mu da počne govoriti o onome što se dogodilo. "Bilo je toliko ljudi s toliko različitih priča", rekao je. "Mislio sam, ne mogu se sramiti toga."

Upoznao je Rebeccu Textor, koja je osnovala Virginia Lock and Talk, koja mu je ispričala o programu, koji nudi besplatne brave za kabelsku pušku, letke i plakat koji pita: "Zabrinut zbog člana obitelji ili prijatelja?"

Htio je pomoći ljudima koji su usred krize i pomoći ljudima da više govore o tome što se događa u njima. "Vatreno oružje nije problem", rekao je. "Pitanje je što drži ljude na sigurnom."

Neki od letaka su pokupljeni.

Također se dobrovoljno javio u videu, zbog kojeg je bio nervozan. "Odjednom imam kamere uperene u mene … vrlo je teško govoriti o tome."

"Imam 16 godina preživjelih … s vatrenim oružjem", kaže u videu. "Dobio sam još jednu priliku da budem bolja osoba … i pomažem ljudima da se izliječe."

On podiže pogled sa stola na kojem sjedimo, kimajući glavom prema ženi u grupi pjesnika koja je ušla, a ja sam pomislio kako su visoki ulozi u maloj zajednici, gdje svi poznaju svakoga.

Stacy je rekao da je sretan što se video pokreće u lokalnom centru za mentalno zdravlje, također dio Virginia Lock & Talk. "Pacijenti me gledaju kad uđem i kažem:" Hej, on je tip na TV-u ", kaže on. "Zbog toga se dobro osjećam."